A meditação vipassana significa ver as coisas como elas realmente são. É um método diferente da meditação da atenção plena, que se concentra na consciência, ou na meditação transcendental, que usa um mantra.

Em vez disso, o método de meditação vipassana dita um comando geral de não reação diante do sofrimento e da dor.

Ou seja, é um método meditativo no qual o meditador aguça sua capacidade de focalizar. Para isso observa sua respiração e as sensações externas que estão espalhadas em seu corpo. Uma observação passiva (sem intervenção para mudar ou evitar a dor física).

O que é a meditação vipassana?

A meditação vipassana é muito potente para trabalhar os medos. Você tem medo de assaltos, do aumento do custo de vida, de perder o emprego, do envolvimento dos filhos com drogas? Esses são alguns dos resultados colhidos em pesquisa do Datafolha sobre os temores dos paulistanos.

Também são citados o medo de perder as pessoas amadas, de perder os filhos, da falta de dinheiro, de morrer, da solidão, de envelhecer, de ser traído pelo companheiro e até o medo de ficar sem internet ou ter a conta do Facebook invadida.

Medos como esses e outros, que variam conforme as circunstâncias e o momento histórico, fazem parte daquilo que o budismo denomina “dukkha”, um termo amplo, que compreende as variadas formas de insatisfação e sofrimento – “dukkha é aquilo que é difícil suportar”, explicam os monges do budismo Theravada.

Sofrimento e conhecimento

Diferentemente do pensamento habitual, dukkha não representa para o praticante budista uma tragédia, mas um traço da própria realidade, ao lado da impermanência e do “não-eu”. Além disso, o budismo considera qualquer dukkha que tenhamos – pequeno, médio ou grande, contínuo ou intermitente – como criado pela própria mente, e é nela que vai buscar a solução do sofrimento. Considera-se, assim, que somos os próprios criadores de tudo o que nos acontece e que tudo o que fizemos, fazemos ou faremos é determinado pelos nossos momentos mentais.

Nesse sentido, em vez de se preocupar apenas com as adversidades cotidianas como se elas fossem a realidade última em si, a prática do vipassana busca o esclarecimento da raiz de todo o sofrimento na própria mente.

Ver com clareza

De maneira resumida, a meditação vipassana – literalmente é “ver com clareza” – parte de uma tranquilização inicial da mente. Isso por meio da observação da respiração, para estabelecer uma atenção chamada “plena” aos fenômenos corporais e mentais, esclarecendo ao praticante quanto à real natureza da respiração, do corpo, das sensações, dos pensamentos etc.

“Experimentamos uma série de medos difusos ou circunstanciais, como o medo da violência, o medo de perder o emprego, o medo de perder um afeto ou parente, o medo da doença e da morte, e nossa atitude habitual é geralmente tentar mudar as circunstâncias ou nos blindar para nos proteger desse medo”, explica Arthur Shaker, fundador e instrutor da Casa de Dharma, centro de meditação budista Theravada, sediado em São Paulo. O problema, adverte, é que “essas são soluções provisórias, pois a raiz de todos os temores está na mente, na incompreensão da realidade como ela é”.

“A raiz de todos os temores está na mente, na incompreensão da realidade como ela é.”

Benefícios da meditação vipassana

Por meio do vipassana, os praticantes podem perceber os três traços (“selos”) que caracterizam todos os fenômenos: a impermanência (tudo muda, momento após momento, initerruptamente); o “não-eu” (nenhum fenômeno tem existência própria, ou uma identidade essencial, mas é resultado de ilimitada rede de condições); dukkha (todos os fenômenos são experimentados como insatisfatórios, na medida em que as experiências ruins são rejeitadas e as experiências boas têm um fim).

Veja os principais benefícios da meditação vipassana:

Libera o sofrimento

Com base nessa maneira de “ver claramente”, a meditação vipassana ajuda as pessoas a superarem a perspectiva habitual de se relacionar com o mundo – culpando-o pelo sofrimento, perdas, ansiedade, opressões, pressões e frustrações. Passa a enxergar a realidade como criação de sua mente.

Nesse momento, explica Arthur Shaker, acontece uma mudança de paradigma mental que reorganiza a maneira como se vê o mundo, incluindo nisso seus medos e demais sofrimentos. “O praticante deixa, aos poucos, de considerar permanente aquilo que é impermanente, de considerar prazeroso aquilo que é insatisfatório”, e essa mudança é que conduz à liberação do sofrimento, esclarece Shaker.

Saúde mental e emocional

A raiz de todo tipo de sofrimento vem do fato de que “a mente sempre está tentando resolver as inquietações, mas nem sempre com uma visão clara da impermanência”, acredita Shaker. Assim, o começo da prática do vipassana se dá pela observação da respiração que, devido à neurofisiologia entre respiração, corpo e mente, conduz a uma tranquilidade mental. Em seguida, dedica-se à percepção da impermanência, por meio da observação concreta de fenômenos corporais, como as sensações, e da própria consciência.

Superação dos medos

Em vipassana, o meditador começa a ver a realidade tal como é, com todos os fenômenos marcados pela impermanência pelo “não-eu” e pela insatisfatoriedade. Vendo profundamente as aparências – uma das qualidades fortes do vipassana é evidenciá-la por meio da contemplação da respiração e das sensações –, o praticante cultiva o desapego pelas formas, o que leva à consequente redução dos variados sofrimentos – entre eles, o medo.

Saiba por que a vipassana é mais que um método de meditação

À medida que progride, o meditador percebe a realidade de seus pequenos medos como ela é e pode estabelecer relações com aquilo que Shaker chama “o grande medo” – a origem das várias formas do sofrimento humano –, aos poucos deixando de se restringir às maneiras parciais de lidar com os problemas.

“A partir do momento em que o vipassana conduz o praticante a começar ver mais profundamente, ele começa a ganhar uma consciência de que tudo bem, você tem que resolver as pequenas inseguranças para poder existir, mas elas sempre vão ser soluções provisórias, pois a questão maior é essa natureza insubstancial da realizada”, completa Arthur Shaker.

A meditação vipassana oferece várias situações de prática que produzem diferentes resultados para o meditador. Um iniciante logo experimentará uma tranquilização da atividade mental e uma visão lúcida sobre a impermanência. Um meditador experiente penetrará mais profundamente nas três marcas da realidade. Em qualquer estágio da prática, vipassana conduz ao esclarecimento dos objetos, pensamentos, memórias e circunstâncias que despertam medo.

Iluminados dessa forma, entendidos como algo sempre em modificação, sem qualquer essência, os medos tendem a perder força e novas alternativas para se lidar com ele surgem intuitivamente para o praticante. Explorando esse caminho, o vipassana torna-se, assim, muito mais do que um método de alcançar tranquilidade e bem-estar, mas um caminho que pode levar à extinção de toda forma de aflição mental.

Miedo

“Medo de olhar no fundo

Medo de dobrar a esquina

Medo de ficar no escuro

De passar em branco, de cruzar a linha

Medo se achar sozinho

De perder a rédea, a pose e o prumo

Medo de pedir arrego, medo de vagar sem rumo”

(Música de Pedro Guerra, Lenine e Robney Assis)

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